Зарождение демократии в афинах

Подумайте

3. Справедлив ли принятый Солоном закон, запрещающий дурно говорить об умершем?

Этот закон нельзя рассматривать отдельно от других, принятых Солоном, и отдельно от существовавших в Древней Греции традиций и верований. Греки много внимания уделяли культу предков, который заключался в почитании и приношении жертвоприношений душам умерших. Все знаменитые греческие династии, как считалось, вели свой род чуть ли не от богов или их смертных детей. Поэтому дурные слова в адрес предков могли рассматриваться как оскорбление богов. Но сам по себе этот закон не имел особого смысла, поскольку не привносил ничего нового в греческие традиции. К тому же, разве это справедливо, заставлять людей находить хорошие слова для умершего человека, которого они ненавидели? А вот сопутствующий закон, запрещавший оскорбление живых людей в общественных местах, был призван снизить социальную напряженность, а заодно и пополнить общественную казну города, поскольку человеческой несдержанности и невоспитанности не было места в новом греческом обществе, она могла искореняться только денежными штрафами. Эти два закона в связке играли существенную социальную и воспитательную роль, которая через века способствовала становлению нового, более социально развитого греческого общества.

• Назад

• Вперед

Вариант 2

В 594 году до новой эры жители Афин выбрали так называемого архонта, то есть старейшину, который мог управлять городом. Ранее власть передавалась по наследству, и созрели определенные предпосылки к тому чтобы поменять политическую ситуацию.

Наряду со всеми остальными нововведениями, которые ввел архонт, появился и выборный суд, который носил название Гелиея.

Этот орган общественного порядка и политической власти отличался от суда в нашем современном понимании. Сейчас власть практически в каждом более-менее развитом государстве подразделяется на судебную, исполнительную и законодательную.

Народный суд Афин, в свою очередь сочетал некоторые эти функции. Он мог выполнять и полицейские функции, то есть устанавливать правопорядок и проводить расследование, также он занимался рассмотрением дел, то есть выступал как прокуратура. Помимо этого народный суд занимался рассмотрением законов и правомерности принятых норм, которые мог отменить.

Для того чтобы эти функции могли нормально обеспечиваться для всего города, а также для того чтобы подкуп судей был затруднительным, численность этого органа составляла шесть тысяч афинских граждан, которых тоже выбирали на регулярной основе. Судьями могли быть мужчины старше 30 лет, без каких-либо проступков ранее, наподобие того как сейчас в развитых странах не берут на государственную службу людей с судимостями. Проводились суды в открытой форме, там выступали обвинители и обвиняемые, также в этом мог принять участие и народ, в частности высказывание по определенной теме определялось анонимным голосованием белыми или черными камушками.

Помимо этого значительное количество судей позволяло претендовать на более-менее объективный исход рассмотрения дел. Ведь множество разных мнений позволяли создать как бы общую картину ситуации и рассмотреть разные дела с разных сторон. Этот выборный суд является в некоторой степени аналогом современного суда присяжных, который, напомним, как правило, состоит всего из 12 заседателей и тут возможность объективности принятия решения снижается, а оказания давления значительно повышается.

Мы узнаем — Выборный суд в Афинах — сообщение доклад 5 класс по истории. Подсказки школьнику

Древняя Греция – родина демократии («власть народа»). Одним из инструментов реализации народной власти явился выборный суд. В VI веке до нашей эры было организовано народное собрание и проведено голосование. Таким образом, древние греки смогли изъявить свою волю и избрать архонта – народного представителя, наделённого властными полномочиями. Этот человек должен был стать проводником народной воли в политической элите. Избрание Солона, афинского поэта, в качестве архонта положило начало демократическим выборам.

Отныне каждый житель города именовался гражданином и наделялся избирательным правом. Свободные граждане стали принимать участие в Народном собрании, которое избирало представителей той или иной ветви власти. Прямое народное голосование стало применяться и для избрания судей.

Избранные афинскими гражданами судьи входили в состав Гелиеи – выборного суда. Ежегодно проводились выборы, в результате которых формировался состав суда из 6 тыс. судей – представителей всех сословий Афин. Кандидат в судьи должен был достичь возраста 30 лет и не иметь в прошлом судимости за какие-либо проступки.

Функции Гелиеи были гораздо шире современного суда. Большое количество судей необходимо было для проведения правильного и объективного расследования преступлений. Выборный суд заменял современные органы полиции, прокуратуру и собственно сам суд. Также, 6 тыс. судей было невозможно подкупить, а это значит, что окончательный вердикт будет объективным и справедливым.

Выборный суд был открытым органом власти. Каждый судья приносил перед гражданами Афин клятву быть честным, справедливым, беспристрастным при принятии решений, не принимать подарки, обеспечивать презумпцию невиновности, давать преступлению объективную оценку. В судебном заседании народ принимал активное участие. Простые граждане голосовали за то или иное решение с помощью камней белого и чёрного цвета.

Юрисдикцию выборного суда составляли не только уголовные преступления и гражданские правонарушения. Каждый свободный гражданин мог обратиться в Гелиею с жалобой на решение, принятое Народным собранием. После поступления обращения проводилась проверка. Если решение противоречило основам демократического строя, оно отменялось, а инициатор этого решения подвергался строгому наказанию. В противном случае наказывался тот, кто обратился в суд.

Основная цель выборного суда состояла в защите демократических прав и свобод граждан Афин, надзоре за правомерностью принимаемых решений, проверке действующего законодательства на соответствие принципам демократии.

Лучший ответ:

Суррикат Мими

В Древней Греции Афины прославились как город-государство. В нем зародилась демократия и выборный суд. Это произошло в 594 году до н.э. после того, как афиняне на Народном собрании выбрали прямым голосованием архонта (человека, которому народ вверял власть в городе). Им стал политик и поэт Солон – мудрый, но обедневший потомок из знатного рода. Немного о прародителе судебного законодательства Солон за небольшое время провел невиданные в Древней Греции реформы и установил законы: Рабам-должникам возвратилась свобода. Отменялось долговое рабство. Возвращалась собственность земледельцам, у которых она была забрана за долги. Рабов, проданных за пределы Афин, выкупали за деньги государственной казны и возвращали в Афины. Весы в городе имели один стандарт. Солон наделил Народное собрание полной властью, в котором могли участвовать все жители города. Таким образом, архонтом мог стать любой обеспеченный житель афинского полиса: будь то аристократ или выходец из народа. Чтобы разница между бедными и богатыми не была ощутима, всех жителей Афин стали называть гражданами. Так появилась демократия. Путем голосования избирался не только архонт, но и все должностные лица в Афинах. Выборным был и выборный суд. О нем мы поговорим более подробно. Выборный суд или гелиея обладал практически неограниченной властью и влиянием на государственную жизнь Афин. Он охранял систему афинской демократии, а также оберегал законы, которые были прописаны в городской конституции. Каждый год в выборный суд избирались 6 000 афинян любого сословия путем жребия. Единственное, это должны быть люди старше 30 лет и не совершившие никаких проступков за жизнь. Вы спросите, зачем так много человек избиралось в суд? Ответ довольно прост: такое большое количество людей сложно подкупить. Также большим количеством легче проводить расследования и принимать правильные решения. Выборный суд можно сравнить с современной полицией, прокуратурой и судом в одном лице. Перед первым судебным заседанием все избранные народом судьи должны были принести клятву, в которой они обязывались все решения принимать по закону и совести без лишнего пристрастия и ненависти, несмотря на личную антипатию или симпатию к подозреваемому человеку. Суд внимательно выслушивал обе стороны и не принимал никаких подарков в качестве подкупа. Заседание было открыто для народа, и каждый присутствующий мог повлиять на решение суда, голосуя за решение суда за или против, камушками черно-белого цвета. Выборный суд рассматривал дела не только гражданского или уголовного правонарушения. Каждый житель Афин мог обратиться к нему с жалобой на закон, принятый Народным собранием. Выборный суд рассматривал дело и если закон действительно сомнительный, то его действие приостанавливалось до окончания расследования. Если в ходе расследования выяснялось, что закон противоречит демократии, то его автор строго наказывался. В случае, когда поданная жалоба оказалась неправомерной – наказывался жалобщик. Таким образом, через выборный суд каждый афинян мог отстаивать свои права. Это было его высшее предназначение – защитить демократию в полисе.

Вы можете из нескольких рисунков создать анимацию (или целый мультфильм!). Для этого нарисуйте несколько последовательных кадров и нажмите кнопку Просмотр анимации.

• Семейная политика на кубани доклад

    

• Развитие познавательной активности младших школьников на уроках математики доклад

    

• Способы принятия наследства доклад

    

• Принцип государственного языка судопроизводства доклад

    

• Доклад питание растений удобрения

Реформы Клисфена

После низвержения тирании к власти пришел Клисфен (510-507 гг.), обещавший народной массе политические права.

Реформы Клисфена:

1. распределил всех граждан между десятью филами (новыми общинами) вместо старых четырех.
2. учредил Совет пятисот (по 50 граждан от каждой новой филы).
3. разделил страну по демам на тридцать частей: десять взял из демов пригородных, десять — из демов внутренней полосы и десять — из демов прибрежной полосы. Назвав эти части триттиями, он в каждую филу назначил по жребию три триттии, причем в состав каждой филы входили части из всех этих трех областей. Так произошло основательное «смешение народа» и возникло выражение «не считаться филами» (т.е. племенным происхождением).
4. ввел закон об остракизме, который предусматривал возможность изгнания (после процедуры голосования остраконами — черепками для голосования) лица, пользую­щегося сильным влиянием и являющегося в силу этого претендентом на тиранство.

Реформы Клисфена завершили длительный процесс становления государства в Древних Афинах.

Власть народа — неограниченные возможности

Гелиея (выборный суд) имел практически неограниченное влияние на государственную жизнь Афин. Он охранял саму систему афинской демократии и оберегал законы, прописанные в конституции.

В него избирались ежегодным жребием шесть тысяч афинян из любого сословия: старше 30 лет и не имевших за свою жизнь никаких проступков. В основном это были уже состоявшиеся отцы семейств.

Зачем так много? Во-первых, для того чтобы судей было трудно подкупить. Во-вторых, чтобы они могли принять правильное решение, проведя расследование. Выборный суд в Афинах можно сравнить с сегодняшней полицией, судом и прокуратурой в одном лице.

Прежде, чем провести первое судебное заседание, все выбранные судьи приносили народу клятву, обязуясь принимать решение по совести и закону — без пристрастия (несмотря на личную симпатию и антипатию) и ненависти. Одинаково внимательно выслушивать самого обвиняемого, и человека, который его обвинял. Никогда не принимать подарков — как лично, так и через своих представителей.

Судебные заседание были открытыми для народа: каждый мог повлиять на приговор, голосуя за то или иное решение судей чёрно-белыми камушками.

Выборный суд выносил решения не только по уголовным или гражданским правонарушением. Каждый афинянин мог обратиться в выборный суд с жалобой на «неправильные» законы, принятые Народным собранием. Как только такое происходило, сомнительный закон приостанавливался, судьи проводили расследование. И если закон действительно противоречил демократии, его действие прекращалось. Автор, продвинувший его на Народном собрании, строго наказывался. Если же выяснялось, что жалоба была неправомерной — наказывали жалобщика. Так афиняне через выборный суд могли отстаивать свои права. В этом и было высшее предназначение выборного суда в Афинах — защитника демократии.

в группе ВКонтакте

Как судьи выносили приговор при дракончик?

Как судьи выносили приговор при дракончик.

Вы открыли страницу вопроса Как выносился приговор афинским судом?. Он относится к категории История. Уровень сложности вопроса – для учащихся 5 — 9 классов. Удобный и простой интерфейс сайта поможет найти максимально исчерпывающие ответы по интересующей теме. Чтобы получить наиболее развернутый ответ, можно просмотреть другие, похожие вопросы в категории История, воспользовавшись поисковой системой, или ознакомиться с ответами других пользователей. Для расширения границ поиска создайте новый вопрос, используя ключевые слова. Введите его в строку, нажав кнопку вверху.

Труд зем­ле­дель­цев кор­мил все на­се­ле­ние Егип­та. Сеяли пре­иму­ще­ствен­но пше­ни­цу и яч­мень. Из ин­стру­мен­тов ис­поль­зо­ва­ли сле­ду­ю­щие виды ору­дия. Для рых­ле­ния земли мо­тыгу, позд­нее – де­ре­вян­ный плуг с мед­ным на­ко­неч­ни..

Эл, Баал–Шамим, Баал–Малаки(или Баал–Малаге) , Баал–Цафон, Астарта, Тиннит, Цид, Йево, Бел, Йам, Арц, Дионис.

1. Если я не ошибаюсь, то Великое Московское княжествоосвободилось от нашествия Золотой Орды. 2. В 1480 г. Произошло Стояние на реке Угре, в котором русские войска одержали победу и было свергнуто Иго.

С чем тебе помочь, если ты не прикрепил фотографию.

Целеустремлённый, резкая и вспыльчивая натура, определенная неприязнь к чванливой знати, проявлявшаяся в случаях явной несправедливости и произвола, чинившихся ею по отношению к слабому и беззащитному.

Уравнение прав крестьян и других сословий ликвидация общины.

Иван 3 — й Васильевич родился 22 января 1440 г. Он был сыном московского князя Василия 2 — го Темного и дочери князя Ярослава Боровского — Марии Ярославны. Больше известен князь Иван 3 — й под именами Иван Святой и Иван Великий. В краткой биографи..

Иван III Великий, великий князь Московский и государь всея Руси. При нем гос — во окончательно избавилось от зависимости от Золотой Орды и раздвигнуло свои границы. Еще отроком Иван участвовал в походах против татар (1448, 1454, 1459 гг. ), многое..

2000-2022. При полном или частичном использовании материалов ссылка обязательна. 16+ Сайт защищён технологией reCAPTCHA, к которой применяются Политика конфиденциальности и Условия использования от Google.

Автор статьи

Куприянов Денис Юрьевич

Юрист частного права

• Гласность судопроизводства права журналистов ответственность за непредоставление информации

    

• Является ли демократия неотъемлемым признаком правового государства 1 балл а нет б да в периодически

    

• Какое образование нужно для работы приставом судебным

    

• Жк рф допускает расторжение договора поднайма жилого помещения на основании решения суда

    

• Выдвигаемое предъявляемое истцом в судебном или в арбитражном порядке требование к ответчику

Судебный процесс

В отличие от судов более позднего времени суд в Афинском государстве не имел специализированных обвинителей и защитников. Обе эти функции осуществлялись в частном порядке. Обвинитель писал заявление, адресованное соответствующему магистрату и доставлял к нему обвиняемого. Магистрат вел предварительное следствие, затем передавал дело в гелиею и председательствовал в палате при его разборе.

Основополагающим принципом судебного процесса была состязательность. Сначала обвиняющая сторона предъявляла свои претензии и их обоснование, затем в спор вступал ответчик, опровергая обвинения. Заслушав речи истца и ответчика, судьи приступали к голосованию. Решение считалось принятым, если за него было отдано более половины голосов членов палаты. После этого ответчика или объявляли невиновным, или наказывали.

В качестве наказания могло применяться тюремное заключение, конфискация имущества, денежный штраф. Самыми суровыми видами были:

• смертная казнь;
• изгнание на чужбину;
• лишение гражданских прав.

Равенство голосов рассматривалось как оправдательный приговор.

§30. Зарождение демократии в Афинах

Вопросы и ответы:

Объясните значение слова «демократия».

Ответ:

Демократия — (с греческого) власть простого народа.

Проверьте себя.
1. Что послужило причиной того, что к власти пришел Солон?
2. Чем Солон облегчил участь простого народа?
3. Что предпринял Солон для того, чтобы лишить знать преимуществ по управлению государством?

Ответ:

1. Укрепление позиций богатых людей и неравенство между греками привело к восстанию народа. Это привело к избранию Солона в 594 году. Его наделили большой властью для того чтобы он прекратил народные волнения и сделал богатых и бедных равными в правах.

2. Во-первых, он отменил установку долговых камней на участках. С того момента человек, попавший в долги, отвечал только своим имуществом, его самого и членов его семьи не отдавали в рабство и не продавали в другие государства.

Во-вторых, он распорядился вернуть из других стран всех тех, кто был продан за долги. Их вернули и освободили от рабства. С того момента, как Солон начал править, рабами могли быть только иностранцы, не афиняне.

3. Архонтом мог стать не только знатный человек. Для того, чтобы управлять государством, ему требовалось лишь обладать богатством, например, владеть кораблями.

Все свободные греки могли входить в состав Народного собрания, которое созывалось для решения наиболее важных государственных вопросов. Также им был создан выборный суд. Судей должны были избираться из числа всех людей, не взирая на знатность или богатство.

Подготовьте сообщение об учрежденном Афинах выборном суде (см. §30, п. 3). Предположите, были ли приговоры этого суда справедливее тех, которые выносил совет знати – ареопаг. Поясните свою мысль.

Ответ:

Народный суд был создан Солоном и считался одной из наиболее важных реформ архонта. Только в этот суд допускали афинских бедняков. Любой афинян, начиная с 30 лет, мог стать членом народного суда. Выборы в состав суда проходили каждый год.

На суде могли присутствовать все афиняне. У судей были 2 камня – черный и белый. Черный означал, что человек виновен, белый означал оправдание. Каждый из судей должен был бросить в сосуд один из двух этих камней. После того, как все судьи проголосовали, проходил подсчет камней. Решение выносилось по большинству поданных голосов (большему количеству камней). Обвиняемого могли оправдать, если голосов было одинаковое количество.

Я считаю, что приговоры, выносимые народным судом, более справедливы, чем те, которые были вынесены ареопагом. В ареопаг входила лишь знать, которая могла быть не осведомлена о проблемах и нуждах простых горожан. Они могли вынести приговор, основываясь лишь на личной выгоде. В народный суд входили представители из незнатных и небогатых сословий. Они были более осведомлены о проблемах своих сограждан. Поэтому решение выносилось исходя из законов, а не из личной выгоды.

Подумайте.
1. В одном из законов Солон запретил продавать хлеб за границу. Предположите, какой части населения был выгоден этот закон. Против кого направлен?
2. В другом законе сказано: поймавший волка получает пять драхм. Подумайте, почему так велика награда. Ведь в то время одну драхму стоила овца, а пять драхм – бык.
3. Справедлив ли принятый Солоном закон, запрещающий дурно говорить об умершем?

Ответ:

1. Выгоден этот закон был простым земледельцам. Природа страны не была благоприятной для выращивания зерновых культур. А торговцы вывозили почти весь хлеб за границу, не оставляя простым грекам ничего. Чтобы улучшить положение крестьян, Солон ввел этот закон. Однако, этот закон был невыгоден торговцам, поскольку уменьшал их доход.

2. Волк мог убить много овец или быков, поэтому поимка одного животного могла спасти домашний скот, сохранить мясные запасы и спасти от голода.

3. Греки почитали души умерших и приносили им жертвы. Если кто-то оскорблял предков, это могло считаться оскорблением богов.

Рейтинг

Союзник обвинения

Нельзя не заметить, что сам Сократ приложил немалые усилия к тому, чтобы утвердить судей в этом мнении. Вопреки устойчивой традиции, он не привёл в суд плачущих жену и детей, которые должны были разжалобить судей. Вместо признания себя виновным в отдельных грехах и покаяния он произнёс сложную, полную философских рассуждений и довольно высокомерных поучений речь, что тоже не могло не раздражать крестьян и ремесленников на судейских скамьях. «Не шумите, мужи-афиняне, исполните мою просьбу — не шуметь по поводу того, что я говорю, а слушать; слушать вам будет полезно, как я думаю», — говорил Сократ. Наконец, уже будучи признанным виновным (суд голосовал дважды: первый раз по вердикту о виновности или невиновности, второй раз — по вопросу о конкретном приговоре), он попросил в качестве наказания бесплатный обед в Пританее, круглом здании на главной площади Афин, что было большим почётом.

Трудно сказать, чего добивался таким образом семидесятилетний философ. Скорее всего, он не желал «прогнуться» под первоначально не настроенный слишком уж кровожадно суд. Покайся, «окажи людя́м уважение» и отделаешься малой кровью, парой часов позора — это не для Сократа. Ведь он столько лет учил своих юношей внутренней свободе, чувству собственного достоинства, ироничному отношению к авторитетам и табу. «Я могу вам сказать, афиняне: послушаетесь вы Анита или нет, отпустите меня или нет — поступать иначе, чем я поступаю, я не буду, даже если бы мне предстояло умирать много раз».

Приговор гелиэи — смертная казнь — был вынесен подавляющим большинством голосов, 360 против 141. Интересно, что за него проголосовало около сотни судей, в первом туре высказавшихся за невиновность мудреца…

Реформы Солона

К VI в. до н.э. в Афинах складывается крайне сложная обстановка. Развитие товарно-денежных отношений привело к дальнейшему социальному расслоению свободного населения. В результате в среде свободных возникает целый комплекс противоречий, которые кристаллизовались как противоречия между богатой родовой аристократией и народом (демосом), возглавляемым богачами.

Реформы Солона:

сисахфия — долговая реформа, которая означала прямое вмешательство в отношения собственности. Задолженность бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, — выкупались. Долговое рабство в Афинах впредь отменялось. установление максимального размера земельного владения

В то же время Солон не выполнил важного требования бедноты — не произвел передела земли. Разрешив в интересах богатых афинян свободную куплю-продажу земли и дробление земельных владений, он сделал неизбежным дальнейшее обезземеливание бедноты

цензовая реформа, которая была направлена на уничтожение наследственных привилегий знати, замену привилегий происхождения привилегиями богатства. провозглашалась свобода завещаний. закреплено деление граждан на четыре разряда по имущественному признаку: класс пентакосиомедимнов (пятисотмерников, т.е. получающих 500 мер в совокупнос­ти сухих и жидких продуктов со своей земли);  класс всадников (по­лучающих 300 мер); зевгитов (200 мер);  фетов. создан новый судебный орган – гелиэя, в которую мог быть избран любой афинский гражданин независимо от его имущественного положения. Расширены функции народного собрания (принимает законы, обсуждает важные государственные дела); ареопаг надзирает за соблюдением законов и деятельностью народного собрания; гелиэя — суд присяжных. учрежден новый орган управления — Совет четырехсот, избиравшийся из граждан первых трех разрядов по 100 человек от каждого племени, где еще сохранялись родовые традиции и влияние эвпатридов.

Результат реформ Солона:

• нанесли удар по родовой организации власти и привилегиям родоплеменной аристократии, однако компромиссный характер реформ помешал разрешению острых противоречий;
• вызвали недовольство родовой аристократии и не удовлетворили полностью демос.

Борьба аристократии и демоса продолжалась и привела через некоторое время к установлению тирании Писистрата, а затем его сыновей (560-527 гг. до н.э.), которые закрепили успехи демоса в борьбе с аристократией и упрочили политический строй, созданный Солоном.