«повесть о разорении рязани батыем»

Фильм “Легенда о Коловрате”: содержание, сюжет

Фильм “Легенда о Коловрате” рассказывает нам историю о Евпатий по прозвище Коловрат. Это прозвище он получил в детстве от своей будущей жены. В Рязань пришла Золотая Орда и Коловрату предстоит идти на переговоры, чтобы выиграть время до подхода подмоги.

Но договорится с Ордой не получается. Фёдор был убит монголами, но Евпатию Коловрату и ещё нескольким воинам удалось спастись, убив несколько десятков монголов. Когда они смогли вернуться в Рязань, город уже был сожжён Батыем. Евпатий Коловрат собрал отряд мстителей и поставил задачу задержать монгольское войско, надеясь, что соседние русские князья смогут собрать силы для совместного сопротивления. Но помощь от соседей так и не пришла, хотя Евпатию Коловрату и его бойцам удалось несколькими дерзкими рейдами стянуть на себя силы всего монгольского войска и уничтожить множество монгольских воинов.

Как пала Рязань

Батый пришел под стены Рязани со своим войском. Он осадил город. Битва продолжалась в течение пяти дней. Воины хана сменяли друг друга. Без отдыха сражались жители города. Многие из них были ранены, и многие погибли. Рано утром, в шесть часов, отряды Батыя пошли на город со стенобитными орудиями, с огнями и бесчисленными лестницами. 21 декабря им удалось взять Рязань.

Завоеватели направились в церковь. Здесь находилась мать рязанского князя, а также другие княгини. Все они были изрублены мечами. Священнослужители также погибли: кто-то от мечей неприятеля, а многие были сожжены в церкви. Население города истребляли, включая женщин и детей. Одних топили в реке, других убивали оружием. Враги разрушили Рязань и сожгли город. Неизвестный автор отмечает, что ни одного живого не осталось в нем. Не было ни плачущего, ни стонущего. Все лежали вместе мертвые. А причина всему этому — людские грехи.

Батый отправляется дальше со своими войсками. Он идет на Владимир и Суздаль, хочет завоевать все государство русское, разрушить церкви и полностью искоренить христианскую веру.

Актеры и роли:

Илья Малаков – сыграл роль Евпатия Коловрата. Главная роль. (“Операция Мухаббат”, “Лили”)
Александр Цой – сыграл роль Хана Батая. Главная роль. (“Срочно выйду замуж”)
Александр Ильин – сыграл роль Каркуна. Главная роль. (“Тренер”)
Юлия Хлынина – сыграла роль Лады. (“Таинственная страсть”)
Тимофей Трибунцев – сыграл роль знахаря Захара. (“Тихий Дон”)
Алексей Серебряков – сыграл роль князя Юрия. (“Березка”)
Игорь Савочкин – сыграл роль отца Насти Ратмира. (“Непокорная”)
Полина Чернышова – сыграла роль жены Коловрата Настю. (“Облепиховое лето”)
Илья Антоненко – сыграл роль княжича Федора. (“Молодая гвардия”)
Георгий Пицхелаури – сыграл роль Хостоврула. (“Остров”)
Ольга Дроздова – сыграла роль жены князя Юрия. (“Ангел в сердце”)
Мария Фомина – сыграла роль жены княжича Федора, княжну Евпраксию. (“Мата Хари”)
Дарья Ярцева – сыграла роль княжны Дарьи. (“Вратарь Галактики”)
Сергей Колтаков – сыграл роль воевода Добромира. (“Икра”)
Андрей Бурковский – сыграл роль брянского воевода, Ростислава. (“Кухня”)
Виктор Проскурин – сыграл роль священника. (“Лесник”)

Кадр Данная кинокартина вызвала у зрителей разные мнения. Многие искали какие-то недостатки и несостыковки, а другие, тем временем, наслаждались сюжетной линией и игрой актеров.

Краткий анализ произведения

В каждом произведении есть свой герой. В сказании о разорении Рязани Батыем их несколько. Все персонажи играют очень важную роль в сюжетной линии. Автор одновременно изобразил людей с разными характерами и взглядами на жизнь.

Главной темой произведения является героизм. Кроме этого, в повести тесно переплетены похвала, слава и плач русского народа. Использование такого сочетания свойственно только для фольклорных жанров, а также присуще литературным памятникам древнерусской литературы.

Трагичность происшествия подчеркивается похвалой князей Рязани. Этот момент считается самым ярким и трогательным описанием, кроме того, такое обращение говорит о словесном мастерстве автора. В тексте присутствуют устные предания о нападении Батыя. Сильно ощущается главная основа эпизода, рассказывающая читателям о Евпатии Коловрате. Многие исследователи и литераторы считают, что этот отрывок просто вставлен в текст. А также следует учесть, что рассказы о Евпатии, Федоре и его семье являются отдельными историями, из которых составлена повесть.

Действующие лица и план текста

Если разделить текст на части, то становится понятно, что каждая глава имеет своего основного персонажа. Для того чтобы понять полную картину всего происходящего, автор знакомит читателей сразу с несколькими лицами:

Батый — злой и жестокий правитель. Татарский хан безжалостно напал на рязанскую землю.
Юрий Ингваревич — князь Рязани. Предводитель русского народа всеми силами пытался защитить свое княжество.
Федор Юрьевич — сын князя, смелый парень, готовый на все ради победы.
Ингварь Ингваревич — брат князя, отважный мужчина, который занял престол.
Евпраксия — супруга Федора. Верная и любящая женщина, она не смогла пережить смерть любимого и совершила самоубийство.
Агрипина — мать князя Юрия и Ингваря. Великая княгиня, женщина с храбрым сердцем была жестоко убита татарами.

К действующим персонажам также можно отнести повествователя. Он со стороны оценивает ситуацию и выражает свое отношение к героям. Кроме этого, он высказывает свое мнение, использует эмоциональные реплики и восклицания. Такое выражение чувств придает тексту определенное восклицание.

Для того чтобы лучше понять главную мысль повествования, текст нужно разбить на смысловые подзаголовки. В каждом из них содержится основная информация и главные действия повести, например:

Приход Батыя.
Выставление условий татарского хана.
Смерть Федора.
Сражение.
Гибель князя.
Город в осаде.
Разорение Рязани.
Возрождение города.
Новый правитель.

Сочинения

Повесть о разорении Рязани Батыем и ее год написания точно не известны, причем до сих пор не могут исследователи придти к общему мнению. Считается, что произведение Разорение Рязани Батыем, автор которого также неизвестен, могли написать в тринадцатом, начало четырнадцатого веков, а некоторые считают, что произведение могли написать и в шестнадцатом веке. Однако точно известно, произведение написали спустя некоторое время после произошедших событий, о которых написано произведение, а именно, о взятии Рязани Батыем, что произошло в 1237 году.

Чтобы разобраться с сюжетом повести О разорении Рязани Батыем, а также вернуться в давнюю историю, в те события, что происходили на русских землях, стоит познакомиться с произведением Разорение Рязани Батыем в кратком содержании.

Рассказ о разорении Рязани Батыем, в том виде, в котором он к нам дошел, состоит из четырех частей. В первой части идет речь о том, как Батый пришел к Рязанскому княжеству. Говорится о том, как Батый требует отдать десятину от всего, что имеется в княжестве, но рязанский правитель Федор Юрьевич отказывает в требовании, как и отказывает ему прислать свою жену Евпраксию. Здесь же мы узнаем об убийстве Батыем послов и об убийстве Евпраксии.

Далее идет вторая часть, где ведется речь об объявлении войны, ведь после убийства послов, мирно разойтись было не возможно. Идет подготовка войск, а далее и сама битва. Батый окружил Рязань и пять дней осаждал княжество. Войска отбивались, но, если татары сменяли друг друга, то русские не имели такой возможности. Они бились до последнего, но не смогли удержать Рязань. Батый ворвался в город и полилась кровь. Они всех резали, никого не щадили.

В третьей части появляется новый герой, Евпатий Коловрат, вельможа, который спешил на помощь, но опоздал. Эта часть произведения имеет черты жанра повести О разорении Рязани Батыем, что относятся к военным повестям. Евпатий пришел, но Рязань было разорена. Узнаем о мужественном поединке, где Коловрат и его войско столкнулись с врагами. Описан поединок с Хостоврулом. Мужеством Евпатия восхищался и сам Батый, который хотел бы иметь в своем окружении таких людей. В конце этой части герой погибает.

В четвертой части в Рязань приходит брат погибшего рязанского князя Ингварь Ингоревич. Он оплакивал тела погибших, похоронил их по христианским законам, а в последствии стал Рязанским князем, которому пришлось отстраивать город заново.

Повесть о разорении Рязани Батыем герои

Знакомясь с повестью О разорении Рязани Батыем, нам встречаются такие герои, как Федор Юрьевич — рязанский князь, который до последнего отстаивал границы своего города, пытаясь защитить всех подданных.

Далее знакомимся с Юрием Ингоревичем — опытным полководцем и правителем, которого также настигла смерть. После перед нами предмстает Ипатий Коловрат в повести О разорении Рязани Батыем — мужественный герой, которым восхищался даже Батый. Сам Батый, что был немилостивым, льстивым, хитрым, нечестивым законопреступником.

Ну и в последней части появляется Ингварь Ингоревич, который не принимает участие в битвах, но которому пришлось хоронить убитых и отстраивать город.

Многие, чтобы быстро вспомнить произведение, составляют цитатный план о разорении Рязани Батыем, а можно и просто обойтись в повести Разорение Рязани Бытыем привычным всем планом, что будет напоминать о сюжете и сюжетной линии.

План

1. Царь Батый у границ Рязанского княжества 2. Послы Батыя 3. Дары для Батыя. Батый выдвигает новые требования. 4. Смерть князя и гибель его жены. 5. Юрий Ингоревич защищает Рязань. Падение Рязани. Разорение. Смерть. 6. Приход Коловрата и его смерть 7. Ингвар Ингоревич. Возрождение Рязани.

Сохрани себе на стену чтобы не потерять!

Битва Евпатия Коловрата

Один из рязанских бояр, Евпатий Коловрат, был в то время в Чернигове с князем Ингварем Ингваревичем. Услыхав о захвате княжества, он с небольшой дружиной приехал на рязанскую землю. Увидев опустошение и разорение, убитых князей и горожан, он собрал дружину в 1700 человек и помчался вслед за врагами, нагнал татар и неожиданно напал на их станы.

Русские воины бились так мужественно и отчаянно, что татарские полки смешались и даже сам царь испугался. Татарам с трудом удалось взять в плен 5 человек, которые были тяжело ранены. Батый спросил, кто они и зачем нападают на его войско. Русские ответили, что они с земли рязанской и пришли мстить за своих убитых братьев. Тогда родственник царя Хостоврул пообещал, что захватит Евпатия живьем, и выступил на него с татарскими полками. Он схватился с русским богатырем, но тот рассек его мечом до седла. Коловрат убил множество вражеских воинов, его никак не могли сразить.

Татары стали бить по нему из осадных орудий, лишь тогда удалось его убить. Тело Коловрата принесли к Батыю. Тот подивился силе и удали русских воинов, а про Евпатия сказал следующие слова: «Если бы такой вот служил у меня, держал бы его у самого сердца своего». Затем хан приказал отпустить захваченных в плен русских и отдать им тело богатыря.

В это время Ингварь Ингваревич, брат убитого князя, был в Чернигове. Услышав о нападении на Рязанское княжество, он поспешил на помощь, но было уже слишком поздно. Он увидел разоренный город, горы трупов на улице, убитых братьев и мать. Ингварь Ингваревич горько оплакал мертвых и велел их похоронить. Всех князей и родственников он с почетом предал земле. К после этого Ингварь Ингваревич занял Рязанский престол, собрал людей и заново отстроил город.

Литературный памятник показывает, как важно единение перед лицом общего врага. В нем также прослеживаются мотивы раздоров и преступлений:

Владимирский князь не пришел на помощь Рязани, желая сразиться с Батыем в одиночку. Это ему не удалось и Владимир также был разрушен.
Среди рязанской знати нашелся предатель, рассказавший хану о красоте Рязанской княгини.

Полностью прочитать сказание можно онлайн в интернете. В произведении дается представление о том, как нужно любить и защищать родину. Храброе рязанское войско идет в неравный бой с врагом, предпочитая смерть позору.

https://youtube.com/watch?v=FleVpCkU4oA

Сюжетная линия

Рассказчик начинает свою историю с 1237 года. В этот период жестокий правитель татар хан Батый прибыл со своим войском на русские земли, поселился на берегу реки Воронеж вблизи Рязани. После он отправил посла к князю Юрию Ингваревичу с сообщением о том, чтобы русский правитель сразу отдал ему десятую часть своих богатств.

После этой новости князь попросил помощи у Георгия Всеволодовича Владимирского. Но тот отказал, и тогда Юрий Ингваревич собрал совет из родственников и князей для того, чтобы мирно разрешить сложившуюся ситуацию.

После проведенного совещания рязанский князь отправил своего сына с дарами к Батыю, а также с просьбой не нападать. Лживый и лицемерный татарский хан пообещал не развязывать войну, но в душе он не намерен был отступать от своих задумок. Кроме этого, он попросил Федора привести к нему на потеху сестер и жен.

Жестокая расправа

Такое поведение разгневало Батыя, и он приказал убить парня, а его тело отдать на растерзание зверям. Впоследствии были убиты все, кто пришел в этот день с дарами, в живых остался только один пестун князя. С печальными вестями он вернулся в город и рассказал о смерти Федора его супруге Евпраксии. Она, как только услышала эту новость, побледнела, схватила сына по имени Иван и бросилась вниз со скалы.

Когда князь Юрий Ингваревич узнал о смерти своего любимого сына, он долго горевал и оплакивал его. После он решил собрать армию, в этом ему помогали другие князья. В битве с врагом погибло очень много солдат, а рязанский князь был тяжело ранен. Батый решил договориться с князем Юрием Ингваревичем и предложил ему лекаря взамен на богатства, которые есть у русского правителя. Но мужчина был непреклонен и отказал татарскому правителю. Тогда Батый отдал приказ разрубить его на части.

Подойдя к Рязани, татарское войско обступило город с разных сторон. На протяжении пяти дней продолжалась осада, и только потом войско Батыя смогло проникнуть внутрь. Эти жестокие люди убивали всех, не щадили никого. В церкви они убили княгиню Агрипину — мать князя Юрия. Кроме того, Батый лишил жизни всех священников и епископа. У правителя татар была цель захватить русскую землю и искоренить все церкви. Когда он заполучил свое, то сразу же направился на Суздаль и Владимир.

Возрождение города

В это время брат Юрия Ингварь Ингваревич находился в Чернигове. Как только он узнал о страшном нападении на Рязань, поспешил вернуться домой и помочь князю одолеть врага. Но он вернулся слишком поздно, перед его глазами разворачивалась страшная картина. Вокруг лежало много трупов, все было залито кровью. Князь со своими верными помощниками принялись хоронить людей.

Ингварь Ингваревич занял трон и стал новым князем Рязани. Мужчина освятил город, построил новые церкви и всячески помогал простым людям.

Смысл этой повести заключается в том, что Россия бессмертна. Кто бы ни нападал на русские земли, она будет продолжать свое существование, несмотря ни на что. Об этом написано множество великих произведений.

Месть

Неудачной местью оборачиваются события краткого содержания «Повести о разорении Рязани Батыем».

Собравшись духом, рязанский князь Юрий решает отомстить за смерть родного сына. Юрий собирает свое войско и просит о помощи княжеств-соседей. Огромное количество князей погибает в битве с умелыми и ловкими татарами. В этой битве также сильно ранят брата Юрия – князя Олега.

Увидев, как мучается от боли Олег, татаро-монгольский хан предлагает князю перейти на сторону татар и сражаться с ними против Юрия, а взамен обещает вылечить его. Олег отказывается от сделки, за что его разрубают на куски.

Батый направляет свои войска на город. Рязанская армия бессменно бьется за город на протяжении пяти дней, но защита сильно ослабевает. Битва окончена падением рязанского княжества.

Татары грабят жителей, убивают детей и насилуют женщин. Прямо в святой церкви монгольские солдаты убивают мать Юрия и еще многих других княгинь, священников и епископов.

Действующие лица и план текста

Батый — злой и жестокий правитель. Татарский хан безжалостно напал на рязанскую землю.
Юрий Ингваревич — князь Рязани. Предводитель русского народа всеми силами пытался защитить свое княжество.
Федор Юрьевич — сын князя, смелый парень, готовый на все ради победы.
Ингварь Ингваревич — брат князя, отважный мужчина, который занял престол.
Евпраксия — супруга Федора. Верная и любящая женщина, она не смогла пережить смерть любимого и совершила самоубийство.
Агрипина — мать князя Юрия и Ингваря. Великая княгиня, женщина с храбрым сердцем была жестоко убита татарами.

Приход Батыя.
Выставление условий татарского хана.
Смерть Федора.
Сражение.
Гибель князя.
Город в осаде.
Разорение Рязани.
Возрождение города.
Новый правитель.

Взятие Рязани

Батый в год 1237 с полками подошел к границам Рязанского княжества. Татары остановились на реке Воронеж и прислали послов к князю Олегу Ингваревичу. Хан потребовал десятую часть ото всего, что есть в княжестве: сокровищ, людей, земель. Рязанский князь отправил послов с просьбой о помощи к великому князю владимирскому Георгию Всеволодовичу. Тот отказал ему, так как сам хотел сразиться с татарами. Тогда собрал Олег Ингваревич на совет своих братьев и других князей. Они решили отправить с переговорами к Батыю сына князя Федора Юрьевича.

Посланник пришел к хану с дарами и стал просить не разорять Рязань. Безбожный царь принял дары и пообещал не нападать на княжество. За это он потребовал привести к себе молодых сестер и дочерей рязанских. Среди русских послов оказался предатель, рассказавший, что у Федора Юрьевича очень красивая супруга. Тогда хан пожелал, чтобы молодой князь привел к нему свою жену. Тот рассмеялся и сказал, что русские женщины достанутся хану, лишь когда он их завоюет. Батый приказал убить Федора Юрьевича и выбросить его тело.

Старый слуга князя забрал и тайно похоронил своего господина. Он вернулся в Рязань и обо всем рассказал его семье.

Батый разорил и сжег рязанские города Пронск, Бел, Изяславль и убил их жителей. Затем подошел к Рязани и осадил ее. 5 дней горожане удерживали осаду, но на шестой день татары подошли со стенобитными машинами и лестницами и город пал.

«Убитый мужчина прижимал к груди маленького ребёнка»

Жестокость армии Батыя — не выдумка. Археологи, проводя раскопки на том месте, где раньше была Рязань, находили подтверждение летописным сообщениям о массовых расправах: «Пленникам рубили головы: при раскопках А. В. Селивановым Спасского собора обнаружены скопления из 27 и 70 черепов, некоторые со следами ударов острым оружием… Юношей, девушек и молодых женщин, оставшихся в живых, вероятно, разделили между воинами. Найден скелет женщины, которая была беременна, убитый мужчина прижимал к груди маленького ребёнка. У части скелетов проломлены черепа, на костях следы сабельных ударов, отрублены кисти рук».

Князь Юрий Игоревич разделил судьбу своего народа — он погиб во время штурма.

По приказу Батыя ограбленный и опустошенный город был сожжен.

Рязанцы, которых не было в городе в момент его гибели, возвратились на пепелище, чтобы отдать последнюю дань уважения погибшим. О гробах и одиночных могилах речь не шла — трупов было столько, что хоронили их в огромных братских могилах, похожих на котлованы.

Краткие исторические сведения о Евпатии Коловрате

Единственным дошедшим до нас источником сведений о нем является «Повесть о разорении Рязани Батыем». Современный вариант этого произведения сложился, как считают исследователи, в конце XIV — начале XV веков. Между тем, ее основой являются летописные хроники, созданные в XIII веке, непосредственно после монгольского нашествия на Русь в 1237 году.

Согласно данным Повести, Евпатий Коловрат был боярином и воеводой, состоявшим на службе у тогдашнего рязанского князя Юрия Игоревича (в «Повести о разорении Рязани» Юрия Игоревича ошибочно именуют Юрием Ингоревичем).

Точную дату рождения Евпатия Коловрата указать невозможно (ориентировочно, ок. 1200 г). Зато дата смерти известна – 11 января 1238 г.

После того как осенью 1237 г. войска хана Батыя подошли к границам рязанских земель, князь Юрий выслал свои посольства в Чернигов и Владимир, чтобы просить их правителей о помощи.

Евпатий Коловрат вместе с княжеским племянником Ингварем Ингваривечем прибыл к Черниговскому князю Михаилу Всеволодовичу. Летописный источник указывает, что Михаил Черниговский не захотел помогать рязанцам, поскольку те в свое время отказались выставить свои дружины против монголов в сражении на Калке (1223 г).

Не добившись желаемой подмоги, посольство вынуждено было тронуться назад с пустыми руками. Возвратившись домой, они увидели картину страшного разорения. Рязань пала в ночь с 20 на 21 декабря 1237 года после пяти дней осады. Победители ворвались за крепостные стены и устроили в городе кровавую резню, в которой погибло большинство жителей.

Как свидетельствует неизвестный автор Повести, Евпатий Коловрат незамедлительно принялся собирать дружину. С отрядом, насчитывающим 1700 человек из числа тех, кого не оказалось в городе на момент осады, он бросился в погоню и настиг арьергард войска Батыя неподалеку от Суздаля. Тяжеловооруженные русские конники в ближнем бою имели несомненное преимущество над легкой кавалерией монгол. Отряды хана Батыя понесли значительные потери, но силы сторон были слишком неравны, чтобы русские могли всерьез рассчитывать на выигрыш в этом сражении.

Они и не рассчитывали. Те, кто шел на верную смерть вслед за Евпатием, которого в некоторых вариантах Повести окрестили Неистовым, вряд ли думали о победе. Их целью была месть за погибших родичей и разорение, учиненное захватчиками.

Несмотря на многократное превосходство в численности, кочевникам пришлось пустить в ход метательные орудия (так называемые «пороки»), чтобы остановить продвижение отряда к ставке Батыя. В конце концов, и сам Коловрат, и большинство ратников из его дружины были уничтожены.

Воинская доблесть русских произвела на Батыя колоссальное впечатление. Он был так восхищен их мужеством, что распорядился беспрепятственно отпустить немногих оставшихся в живых членов отряда, и велел вернуть им тело погибшего командира.

По некоторым данным, Евпатий Коловрата был с почестями захоронен в Рязанском соборе 11 января 1238 года. Так ли это на самом деле, неизвестно. Историки не располагают достоверными сведениями о месте его захоронения.

Но это и не имеет большого значения, ведь имя Евпатия Коловрата – легендарного витязя земли Русской, навсегда останется жить в памяти народа.

Повесть о разорении Рязани БатыемТекст

В год 6745 (1237). В двенадцатый год по перенесении чудотворного образа Николина из Корсуня. Пришел на Русскую землю безбожный царь Батый со множеством воинов татарских и стал на реке на Воронеже близ земли Рязанской. И прислал послов непутевых на Рязань к великому князю Юрию Ингваревичу Рязанскому, требуя у него десятой доли во всем: во князьях, во всяких людях и в остальном. И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский о нашествии безбожного царя Батыя и тотчас послал в город Владимир к благоверному великому князю Георгию Всеволодовичу Владимирскому, прося у него помощи против безбожного царя Батыя или чтобы сам на него пошел. Князь великий Георгий Всеволодович Владимирский и сам не пошел, и помощи не послал, задумав один сразиться с Батыем.

И услышал великий князь Юрий Ингваревич Рязанский, что нет ему помощи от великого князя Георгия Всеволодовича Владимирского, и тотчас послал за братьями своими: за князем Давыдом Ингваревичем Муромским, и за князем Глебом Ингваревичем Коломенским, и за князем Олегом Красным, и за Всеволодом Пронским, и за другими князьями. И стали совет держать – как утолить нечестивца дарами. И послал сына своего князя Федора Юрьевича Рязанского к безбожному царю Батыю с дарами и мольбами великими, чтобы не ходил войной на Рязанскую землю.

И пришел князь Федор Юрьевич на реку на Воронеж к царю Батыю, и принес ему дары, и молил царя, чтобы не воевал Рязанской земли. Безбожный же, лживый и немилосердный царь Батый дары принял и во лжи своей притворно обещал не ходить войной на Рязанскую землю, но только похвалялся и грозился повоевать всю Русскую землю. И стал у князей рязанских дочерей и сестер к себе на ложе просить. И некто из вельмож рязанских по зависти донес безбожному царю Батыю, что имеет князь Федор Юрьевич Рязанский княгиню из царского рода и что всех прекраснее она телом своим.

Царь Батый лукав был и немилостив, в неверии своем распалился в похоти своей и сказал князю Федору Юрьевичу: «Дай мне, княже, изведать красоту жены твоей». Благоверный же князь Федор Юрьевич Рязанский посмеялся и ответил царю: «Не годится нам, христианам, водить к тебе, нечестивому царю, жен своих на блуд. Когда нас одолеешь, тогда и женами нашими владеть будешь».

Безбожный царь Батый оскорбился и разъярился и тотчас повелел убить благоверного князя Федора Юрьевича, а тело его велел бросить на растерзание зверям и птицам, и других князей и воинов лучших поубивал. И один из пестунов князя Федора Юрьевича, по имени Апоница, укрылся и горько плакал, смотря на славное тело честного своего господина. И увидев, что никто его не охраняет, взял возлюбленного своего государя и тайно схоронил его. И поспешил к благоверной княгине Евпраксии и рассказал ей, как нечестивый царь Батый убил благоверного князя Федора Юрьевича. Благоверная же княгиня Евпраксия стояла в то время в превысоком тереме своем и держала любимое чадо свое – князя Ивана Федоровича, и как услышала она смертоносные слова, исполненные горести, бросилась она из превысокого терема своего с сыном своим князем Иваном прямо на землю и разбилась до смерти.

И услышал великий князь Юрий Ингваревич об убиении безбожным царем возлюбленного сына своего, князя Федора, и многих князей, и лучших людей и стал плакать о них с великой княгиней и с другими княгинями и с братией своей. И плакал город весь много времени. И едва отдохнул князь от великого того плача и рыдания, стал собирать воинство свое и расставлять полки. И увидел князь великий Юрий Ингваревич братию свою, и бояр своих, и воевод, храбро и бестрепетно скачущих, воздел руки к небу и сказал со слезами: «Избавь нас, боже, от врагов наших, и от подымающихся на нас освободи нас, и сокрой нас от сборища нечестивых и от множества творящих беззаконие. Да будет путь им темен и скользок». И сказал братии своей: «О государи мои и братия! Если из рук господних благое приняли, то и злое не потерпим ли? Лучше нам смертью славу вечную добыть, нежели во власти поганых быть. Пусть я, брат ваш, раньше вас выпью чашу смертную за святые божии церкви, и за веру христианскую, и за отчину отца нашего великого князя Ингваря Святославича». И пошел в церковь Успения пресвятой владычицы богородицы, и плакал много перед образом пречистой, и молился великому чудотворцу Николе и сродникам своим Борису и Глебу. И дал последнее целование великой княгине Агриппине Ростиславовне и принял благословение от епископа и всех священнослужителей. И пошел против нечестивого царя Батыя, и встретили его около границ рязанских, и напали на него, и стали биться с ним крепко и мужественно

Федор не покоряется Батыю

Рязанский князь послал с дарами Федора, своего сына, к татарскому хану. Батый их принял и лживо пообещал не начинать войну с Рязанью. За это он начал требовать дочерей и сестер князей в наложницы. Какой-то знатный житель Рязани, обуреваемый завистью, сообщил хану о том, что у Федора Юрьевича Рязанского супруга из царского рода. Кроме того, она прекраснее всех остальных женщин города.

Безбожный хан Батый обратился к князю с требованием привести к нему княгиню. Однако Федор Юрьевич бесстрашно ответил ему, сказав, что христианам негоже водить своих жен к нечестивому царю на блуд. Супругами ихними Батый будет владеть лишь тогда, когда сумеет одолеть русских. Тогда хан приказал воинам убить этого непокорного князя, а также всех прибывших с ним. Тела мертвых он распорядился бросить диким зверям на растерзание.